Tráth dá raibh thugtaí Oileán na Naomh agus na nOllúna ar Éirinn. Tús-ré na Críostaíochta a bhí ar intinn, ar ndóigh. Ba nós leis na mainistreacha ní hamháin saol spioradálta a chruthú ach scoileanna a bhunú freisin chun na daoine a mhealladh chun an chreidimh.
Ba as na mainistreacha sin is mó a shíolraigh na lámhscríbhinní ársa a bhfuil eolas againn orthu sa lá atá inniu ann.
Ach, bhí cumas scríbhneoireachta ag na Gaeil roimh theacht na Críostaíochta, an córas a dtugtar an tOgham air.
Tá an scríbhneoireacht sin le feiceáil ar ghalláin a deineadh san cheathrú haois anuas go dtí an seachtú haois.
The Irish Times view on Easter: a season of rebirth and renewal
Chic and airy three-bed bungalow on half an acre near Brittas Bay for €650,000
Masti by Chaska takeaway review: Solid individual flavours at Indian group’s D4 outpost
Rory McIlroy’s net worth: Masters winnings, Nike deal and where else the golfer makes his millions
Bhí suim áirithe i gcúrsaí léinn agus stair na Gaeilge sa naoú haois déag agus ag tús na 20ú haoise agus bhí dornán beag daoine ann a raibh tionchar mór acu ar léann na Gaeilge ag an am.
Bhí Charles Graves ina ollamh le Mata i gColáiste na Tríonóide sa tréimhse 1843-1862 agus cé go raibh meas air mar ollamh mata, bhain sé cáil ar leith amach agus é ag plé le hOgham.
Sé Graves a tháinig ar mhodh chun an aibítear ársa a léamh.
Insítear scéal Graves i leabhar nua le Gearóid Ó Cearúil a foilsíodh ar na mallaibh. ‘Charles Graves agus an Athbheochan Cheilteach (Coiscéim) atá air mar theideal agus tá sé ar fáil sna siopaí leabhar Gaeilge.
